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斟知酌見(jiàn) | 醬酒文化你知道多少?
來(lái)源:http://www.www.friendsbt.com/ 作者:武漢科銳芯電子科技有限公司
醬香型白酒對于許多愛(ài)酒者而言,已經(jīng)超越了物質(zhì)的范疇,成為一種文化的象征,飄香美酒的背后刻著(zhù)深厚的酒文化烙印。正可謂喝下去的是糧食精粹,升騰出的是千古情懷。來(lái)源:http://www.www.friendsbt.com/ 作者:武漢科銳芯電子科技有限公司
世界文化遺產(chǎn)
世界文化遺產(chǎn),是一項由聯(lián)合國發(fā)起、聯(lián)合國教育科學(xué)文化組織負責執行的國際公約建制,包含物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
白酒作為中華文化的瑰寶,其釀造工藝包含著(zhù)眾多的技藝美和文化美,其意義早已隨著(zhù)時(shí)間的沉淀變得異常珍貴。
2006年,中華人民共和國國務(wù)院批準命名了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在這第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,中國有七大名酒入選,列歸在傳統工藝一項,這其中就包含貴州茅臺酒(醬香酒)釀制技藝。
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地域文化
茅臺鎮四面環(huán)山,一水中流,形成了空氣濕度適中、風(fēng)速小、日照短、霜期短、溫差小的特殊自然環(huán)境,被譽(yù)為釀造美酒的“風(fēng)水寶地”。
釀酒的水源中含有鉀、鈣、鐵等多種微量元素,連同氣候、土壤、以及空氣中的微生物群,都對醬香酒獨特風(fēng)味的形成起到了決定性的作用,形成了獨具特色的地域文化。實(shí)踐證明:離開(kāi)了茅臺鎮,就產(chǎn)不出醬香酒。
種植文化
醬酒誘人的芳香,從一粒粒紅彤彤的高粱與金燦燦的小麥在西南大地翩翩起舞間開(kāi)始醞釀。
高粱與小麥的生長(cháng)特性注定了其在貴州的深度繁育,從海拔300米的東北部到海拔2000多米的西北部都出現了大面積的種植,種植歷史延續至今,而高粱和小麥,更是以美酒的形式給這片土地以饋贈。
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釀造文化
醬酒一代又一代的釀酒人口口相傳著(zhù)一段口訣 —— 端午制曲、重陽(yáng)下沙,四時(shí)合序,醬香始出,千錘百煉,是為金沙!
自然的饋贈不僅僅是優(yōu)質(zhì)農作物的提供,赤水河流域生態(tài)良好、溫度適宜、四季分明,醬香型白酒有著(zhù)眾多由古至今傳承不變的規則,至今不被復制甚至不可超越。
這個(gè)規則可以概括為“12987”。即一年一個(gè)生產(chǎn)周期、兩次投料、九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒,正是這一項又一項的嚴格規定,保證了醬香型白酒獨特的韻味。
儲存文化
醬酒在存放的過(guò)程中將陳香這一特點(diǎn)發(fā)揮的淋漓盡致。
經(jīng)過(guò)一年生產(chǎn)周期生產(chǎn)出來(lái)的醬香型白酒并不是立即裝瓶售賣(mài),而是要在專(zhuān)業(yè)的存儲環(huán)境中,存放三年以上,通過(guò)時(shí)間的沉淀,揮發(fā)不利因子,產(chǎn)生有利因素,再進(jìn)行勾調。
醬香型白酒的陳釀必須要在陶壇中才能實(shí)現,因為陶壇的透氣性好,陳釀過(guò)程中甲醇等有害物質(zhì)被有效揮發(fā),酒體變得醇和,空氣與酒通過(guò)陶壇融合,產(chǎn)生陳年老香。
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歷史文化
茅臺鎮是醬香型白酒的發(fā)祥地和中國重要的白酒產(chǎn)地之一。距今兩千多年前的漢武帝時(shí)期,茅臺當地就能釀酒,史稱(chēng)枸醬酒。明末清初,以大曲參與糖化,發(fā)酵,蒸餾取酒的工藝日趨成熟。1949年新中國成立,醬香酒開(kāi)始登上新中國歷史,政治,外交,國際舞臺。
數百年來(lái)茅臺醬香酒釀造工藝在繼承和發(fā)展中不斷完善,至今仍完整延用。
養生文化
醬香酒喝后不口干,故而與漢代名醫張仲景《傷寒論》“保胃氣,存津液”的主題是一脈相承的。
根據有關(guān)科研數據表明,醬酒中的酚類(lèi)化合物是其他酒類(lèi)的3-4倍,有利于預防心腦血管疾病。醬酒的酒精濃度為53%左右,是最科學(xué)的酒精濃度,加之經(jīng)過(guò)三年以上的儲存,酒度高而不烈,刺激小,有利于健康……
醬香酒文化有著(zhù)深厚的文化積淀與人文價(jià)值,猶如中國發(fā)給世界的一張飄香的名片,在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時(shí),也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界。